MARINA ABRAMOVIĆ: “Ja sam umetnica, ne satanista”

MARINA ABRAMOVIĆ: “Ja sam umetnica, ne satanista”

EPA-EFE/Tytus Zmijewski POLAND OUT


Ja sam umetnica, a ne sataniista, poručila je najbolja umetnica u oblasti performansa na svetu Marina Abramović, zabrinuta za život nakon što je Majkrosoft povukao video koji je generisao pretnje na račun Abramović i umetnosti kojom se bavi.

Majkrosoft je pre dve nedelje na svoj YouTube nalog postavio film o Marini Abramović, “poznatoj po tome što je svoje telo gurala do krajnjih granica” ali ovaj put, kako navodi Njujork Tajms, to je bio mnogo bezazleniji materijal, više je ličio na PR da u jednom uglu nije bilo nešto što je izgledalo kao povod za satanističke teorije zavere.

Njujork Tajms podseća da je rad umetnice iz Srbije može biti nasilan, ponekad krvav, ali da je Majkrosoftov video bio bezazleniji, fokusiran na performans “Život”, u kojem posetioci muzeja nose posebne slušalice i čini se kao da se Abramovicć pojavljuje pred njima.

Ubrzo nakon što se film pojavio, rasplamsao je diskusiju na društvenim platformama, čak su se pojavile optužbe na račun Majkrosofta da sarađuje sa “vešticom”, “stručnjakom za crnu magiju” i “luciferovim sledbenikom”.

Kako se diskusija širila YouTube snimak je za četiri dana dobio više od 24 000 “dislajkova”.

Marina Abramović, je u telefonskom razgovoru za Njujork Tajms rekla da nije konsultovana pre nego sto je Majkrosoft uklonio video i dodala da veoma retko komentiše napade teoretičara zavere, jer ne želi da ih ohrabruje.

Sada prekida tu tišinu, rekla je, jer su prevršili svaku meru.

“Moram da otvorim svoje srce i dušu”, rekla je Abramovicć.

“Stvarno želim da pitam ove ljude da li možete da prestanete sa tim. Možete li me prestati uznemiravati? Možete li videti da je to samo umetnost kojom se bavim 50 godina”’

Teorija zavere, kako navodi Nujork Tajms seže do oktobra 2016. godine, kada je VikiLiks objavio hakovane e-poruke Džona Podesta, prvog čoveka u kampanji Hillari Klinton, a jedan od njih bio je adresiran na Marinu Abramović, u kome se vodila diskusija o pozivu Podeste na večeru u svom domu nazvanu Spiritualno kuvanje.

Neki korisnici interneta su to smatrali dokazom koji su Marinu Abramović doveli u vezu sa širom zaverom u okviru koje je Podesta, zajedno sa Hilari, umešan u trgovinu decom.

Abramović je rekla da je “Spirit Cooking”, naziv knjige i performansa u kome ona na zidovima italijanske galerije ispusuje recepte u krvi i poziva na nekoliko jedosavnih jela za oko 20 ljudi koji su potom donirali sredstva za njen umetnički institut.

“Zabavljali smo se”, rekla je. “Nije bilo ljudske krvi, bebe ili orgija.” rekla je Abramović i dodala da je mislila, kada su počele da iskaču te teorije zavere, da je to “samo obična ludost”.

“Ja sam umetnik, a ne satanista!”, rekla je ona i dodala da je očekivala da te teorije nestanu za nedelju, dve ali nisu, od tada kaže prima brojne pretnje smrću poštom – ponekad i tri dnevno.

Organizatori nekih njenih emisija takođe su dobili pretnje, dodala je, uključujući i i Kraljevsku akademiju u Londonu, gde bi trebalo da bude retrospektiva njenog rada ove godine, i Bavarska državnu operu u Minhenu, gde radi na postavljanju nove opere .

Na isti dan kada je Majkrosoft objavio svoj video snimak, grupa “zaverenika” postavila je 78-minutni film na YouTube nazvan “Iz senke”, koji je ponovio stare tvrdnje o Abramović, i takođe sugerisao da je koristila tehnike kotnrole uma na Lejdi Gagi, pop zvezdi. Video je pregledan više od devet miliona puta.

Abramović je rekla da ju je najviše povredilo to što su teoretičari zavere uzeli slike iz njenog rada i izvrtali smisao da bi se uklopio u njihov koncept.

Među tim slikama je, kako je rekla, bila slika kako sedi s krvavim kravljim kostima što je bio deo njenog perormansa na Venecijanskom bijenalu 1997. godine, gde je osvojila Zlatnog lava za najboljeg umetnika.

Tokom tog performansa provela je pet dana u podrumu Venecije, pokušavajucći da očisti te kosti. To je bio komentar na balkanske ratove devedesetih, rekla je Abramović, i dodala da kad se ruke okrvave ništa ih ne može oprati.

Druga slika koja se više puta koristi pokazuje da Abramović drži krvavu ovnovu glavu: Ova fotografija je snimljena 2014. godine za ukrajinski Voge, a bila je zamišljena kao komentar rata u toj zemlji, rekla je i u šali dodala da to liči na satanističke filmove ali to nikako nije bila namera ni poruka.

Teoretičari zavere su čak koristili neka od najstarijih, najpoznatijih dela uključujuć i ono gde leži u plamenu u zvezdi petkoraki, i ono drugo gde je petokraku rezala u stomak.

Abramović je rekla da je petokraka komunistički simbol sa kojim je odrasla u Jugoslaviji, a ne satanistički simbol.

On lajn komentari nisu uticali na nju profesionano, rekla je Abramović, jer “ljudi koji zaista imaju zdrav razum sve ovo vide to kao glupost”, ali pretnje smrću jesu.

“Lično se bojim da će bilo koji ludak s pištoljem doći i pucati u mene, jer oni misle da sam satanista”, rekla je ona i podsetila na napade u Poljskoj ili u Firenci.

Sve što želim je da znam je kako da izađem iz svega toga bez posledica”, rekla je i dodala da je strah najgora ljudska emocija. Abramović smatra da bi možda, ukoliko bi je ljudi bolje upoznali njen rad shvatili da su svi napadi pogrešni.

Hiljade ljudi učestvovalo je u njenom performansu “Umetnica je prisutna” iz 2010. godine u Muzeju moderne umetnosti u Njujorku, čekajući satima da joj se zagleda u oči, zato kaže da bi volela da doživi da i teoretičari zavere sednu za sto nasuprot nje, da je pogledaju u oči ako bi im to pomoglo da razumiju njen rad.

+ Trenutno nema komentara

Dodajte komentar